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  • 关于卫藏地区几处佛教石窟遗址的调查与研究

      第三,作者对宗教派别不怀成见,将藏地各教派的神山道场一视同仁加以介绍,比较客观全面。③  在这部著作中,记载了卫藏地区各种佛教胜迹,其中一类即为雕刻塑造有佛像的岩洞。下面,依书中叙述的顺序,仅举出...

    霍巍

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 惟贤法师:实修问答集

    而已。那个环境比娑婆世界好,依报、正报庄严,具备修行的增上缘,可以进一步的修行。   47. 问出家师父的名号时常用上下,上下是什么意思?  上就是他的派别,下就是他的名字。恭敬师父不敢直接称名,就用上...十八部或二十部的部派佛教。小乘里面大一点的派别为一切有部和经部。什么叫一切有?主张三世实有,简单来说,执著有我这个身在受报,过去受报,现在受报,未来受报。虽然是人无我呢,但是这个法是有的,时间、空间是实...

    惟贤法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 西夏文佛经《吉祥遍至回和本续》题记译考

    传者属于藏传佛教何派是很重要的,其不仅为藏传佛教在西夏的传播提供了新的证据,而且是研究藏传佛教早期具体派别东渐的重要资料。  由以上两类题记的翻译,知道方塔出土西夏文佛经《本续》是由克什米尔高僧...

    孙冒盛

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  • 星云大师与赵朴老

    ,令人振奋,值得庆贺。 在中国和平与统一的问题上,朴老曾经深表关心,大师将他的想法告诉了朴老,他一贯的立场是主张海峡两岸要和平统一,但是不少人都将其归为统派。其实,大师自己并不属任何派别,有的...

    满耕

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  • 诸宗竞演终南山

    清宫)、白鹿观、太元观、艹负黎观(原  艹负阳宫)、化羊宫(亦称化羊庙)、太平观( 原太平宫)等数十座。无 疑地,昔日的道观数目实际上比这要多得多。特别是,道教的一些主要派别的祖庭就在终南 山中。也正...

    不详

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  • 略论法相宗的中道观

    派别,即以龙树为代表的中观实相 派以及以无著、世亲为代表的瑜伽行派,均在南北朝时期传入中国并各获得其相当成熟的发 展。中观实相派即大乘空宗,衍为法性空慧之学,三论、天台等均据以立说,而以中道为究 竟...

    董平

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  • 佛道与佛戒关系的浅说

    寸:伐树取根,灸病得穴,取根、尘、相对,缘起一念第六识‘遍计执自性’,一念无明法性心为所观境。佛法各宗,正如赵朴初在国清寺题偈所云:……龙树灵根派别三。家家概历不能担。——各宗无不是取‘真心’为人手之...

    沈仁岩

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  • 佛教宗派的兴起及其发展讲授提纲(2)

    瑜伽行一派,变动更大。象世亲一个人早年与晚年的学说就很有出入,更不用说一个派别前后的变化了。由于时代的限制,旧译保存着旧义,与后来有所不同是很自然的。如果一定要用后来的为标准,甚至指责是译家译错了,这样...

    不详

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  • 天台宗传承资料(1)

    重振宗风。然而却又因为对智顗《金光明玄义》广本真伪的看法不同,导致观点的歧异。义寂大师以下形成两个派别,一派以义寂的再传弟子知礼为首,称之为“山家派”;义寂的另一弟子慈光志因,传门人晤恩、智圆等,形成...

    不详

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  • 比较宗教学(2)

      第三节 佛陀的教义  原始佛教佛的教义,从印度佛教上看,可分四大阶段:1.佛陀时代称为原始佛教;2.佛灭后五百年内称为部派的小乘佛教;3.佛灭五百年至一千年,是空有对峙的大乘佛教;4.佛灭千年以下,是以密教为主的大乘佛教。  若从地域的分布上说,又可分为南传的小乘佛教、北传的大乘佛教。南传以锡兰为中心,北传又分中国本土为中心的显教大乘及西藏为中心的密教大乘。  但是一切的佛教派别,追根溯源,...

    圣严法师

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